树 德
树，有何德可言？它乃木本之命，无感情因素可说。
然而，人之动物应有德。所谓树德，就是指人们对待树木应该具备的道德。
有人说，你这是真正的小题大做，说不准有一点毛病。哎，给说对了，我们这人，在现代社会中还真有不少毛病呢！比如，对待树：随手晾个衣晒条被什么的，这是小事。可在城里，这样就有点不雅观了，或叫做行为举止不文明，而我叫它缺乏树德！至于大事么，缺乏树德之现象，就是有人在“要致富，先砍树”的观念支配下疯狂砍伐，最终导致水土流失，植被破坏，家园冲毁。虽然这是老话题，但没有了“德”字怎么了得！
近几年来，“城市化”建设叫得很响，并成为各地政府的一项重要工作。但就是在推进“城市化”的过程中，部分绝顶聪明之人，想出了一个绝妙的办法——移树。想想也是，一坐新型城市，什么设施都有，唯独缺树，真是大煞风景！移树，真是算得上一个良策——找到了节骨眼。我们都知道，城市之间的差别在哪里？就在于文化底蕴。而一坐城市的文化底蕴的外在标志又是什么呢？这就是大树、古树。比如，当你看到山青山城的大树和曲阜孔庙的古柏，会想到什么呢？或是道教文化或是儒家文化。所以，有人想到了移树，由此来弥补缺憾——就是把水乡、山里或森林里的大树、古树，不惜代价把它买过来，移栽到新城里，培养城市文化标志，加快城市发展的步伐。说实话，这想法不错，点子有理。但就是缺少了树德！古人曰：“人挪活，树挪死。”明摆着的道理为什么不理解？再说了，这几十年、上百年的树，本来就有它自身的生长规律，而现在经过去枝断臂的一折腾，种植时又不讲究科学，在新的地方怎能“水土皆服”，重新焕发青春呢？
其实，任何事物的发展都有自己的规律，城市的发展也是这样。从表面上看，大树的移栽且成活能给城市带来新的活力。但在市场经济条件下，我们的任何行为都有机会成本作代价，像移树，我们支付的机会成本就是移树的高死亡率（有的大树、古树是无法用金钱衡量的）和人的树德的丧失。
有人说，树总是要种的，人类哪有不种之理。的确，树必须要栽种。但种树必须要有个说法，要不先立条规章，规定十年或二十年以上的树不能移种，或者什么树在多少年以上不能以商业性行为移种。这样，也算是树德的一种体现。
树木与其他动植物一起，和人类共筑了一个和谐的生物圈，它为我们所作的贡献，已为人皆知。但我们就是不知道如何去善待它！我觉得，是否先从培养树德开始吧！(写于2003年8月24日)
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